(Беглые наброски 2012 года)
Сотни лет люди ищут могилу Чингисхана. Нам, монголам, не то, чтобы искать, но и думать нельзя об этом. Иначе кары неминуемы. Предки так завещали. А потому я расскажу о месте рождения великого монгола. Споров, разногласий и разночтений в этом вопросе не перечесть, будем опираться на единственный и верный источник, памятник мировой литературы – «Сокровенное сказание монголов», элементарную логику и столь же элементарный расчет. Конечно, любой исследователь, применив свои знания, опять же – логику и расчет, мог бы без особого труда определить приблизительные координаты места рождения Потрясателя Вселенной. Но почему-то не определил, а только умножил столь ненужные вопросы. Почему? Сердцем не чувствовал. Для этого надо жить в степи, где все пронизано историей монголов, которые всегда кочевали вверх или вниз по Онону.
Итак, в §24 сказано, что Бодончар, предок Чингисхана, обидевшись на братьев из-за дележа имущества, оседлал коня и «пустил его куда глаза глядят вниз по течению Онон-реки…» С верховьев Онона он добрался он до Балчжун-арал (арал – остров) и стал там жить.
Кстати, лет десять назад нашли вблизи Делюн-Болдок золотую пайцзу! Такой пайцзой мог владеть только могущественный военачальник, один из самых приближенных Чингисхана. Где пайцза? Нашел его русский мужик, свидетели могут даже фамилию его сказать. И сдал тот мужик золотую находку зубных дел мастеру где-то в Чите, а года через два умер... Это факт, как и все, о чем я вам поведал. Впрочем, надо писать серьезную книгу. От души и сердца. Как песню! Видимо, предки так завещали. Ведь является уже много лет во сне Владимиру Цыденжапову сам Чингисхан. На белом коне он выплывает из пурпурного тумана и, потрясая копьем, сотрясает степь зычным криком: "Здесь я, здесь! Вы слышите?" Владимир Цыденжапов - серьезный мужик, врать не будет: будучи офицером, во время учений он накрыл своим телом гранату, которая вот-вот должна была взорваться в руках молодого бойца. Но жив остался потомок Чингисхана, искромсанный в клочья, но жив! А родился он совсем рядом, где и Чингисхан. Это факт...
Говорят и говорят, пишут и пишут о мифическом камне Чингисхана. Вот он - камень Чингисхана, рядом с Делюн-Болдок, и тут же - гора Батор. А дальше - Ононский бор, и степь, где и зародилась монгольская государственность.
Рекомендуем: Книга Виктора Балдоржиева, изданная в Канаде. Покупать здесь: http://www.lulu.com/shop/viktor-baldorjiev/russkii-mir-buriat-mongola/paperback/product-21301746.html
Сотни лет люди ищут могилу Чингисхана. Нам, монголам, не то, чтобы искать, но и думать нельзя об этом. Иначе кары неминуемы. Предки так завещали. А потому я расскажу о месте рождения великого монгола. Споров, разногласий и разночтений в этом вопросе не перечесть, будем опираться на единственный и верный источник, памятник мировой литературы – «Сокровенное сказание монголов», элементарную логику и столь же элементарный расчет. Конечно, любой исследователь, применив свои знания, опять же – логику и расчет, мог бы без особого труда определить приблизительные координаты места рождения Потрясателя Вселенной. Но почему-то не определил, а только умножил столь ненужные вопросы. Почему? Сердцем не чувствовал. Для этого надо жить в степи, где все пронизано историей монголов, которые всегда кочевали вверх или вниз по Онону.
Итак, в §24 сказано, что Бодончар, предок Чингисхана, обидевшись на братьев из-за дележа имущества, оседлал коня и «пустил его куда глаза глядят вниз по течению Онон-реки…» С верховьев Онона он добрался он до Балчжун-арал (арал – остров) и стал там жить.
Онон берет начало на Хэнтэе, длина реки – 1032 километра. Естественно, на вершинах, где берут начало реки, никаких островов и быть не может. Бодончар добрался до среднего течения реки, где до сего дня имеется единственный (!) на всем протяжении Онона арал-остров. Через несколько лет братья все же нашли его. И они стали жить вместе…
В §59 «Сказания» читаем, что Есугей-Батор вернулся домой после битвы с татарами и «именно тогда родился Чингисхан в урочище Делиун-балдах, на Ононе». Сегодня весь мир пишет – «Делюн болдок». На вершинах гор, поросших густой тайгой, люди, монголы особенно, без особой необходимости не живут. И самое главное – не воюют. Война требует простора. Монголы, в том числе и татары жили и воевали в степи. Делюн-болдок находится на арале, острове, за которым сразу начинается степь.
В §67-м узнаем, что Есугей-батор, возвращаясь после сватовства, был отравлен татарами. И «Уезжая от них, он почувствовал себя дурно, и через трое суток, добравшись домой, сильно занемог». Через трое суток! И это тяжело больной человек. По всем расчетам отравлен он был в километрах 120-150 от Делюн-Болдок, если там был его курень, а ведь мог быть и ближе, в степи. Но ясно одно: за трое суток больной человек, даже на коне, ни в коем случае не доберется до вершин Хэнтэя - около 800 километров! Но за 100 километров доберется реально. Вот он и доехал. До какого же места? До места, где сегодня живем мы – Ононской степи. Совсем рядом до среднего течения Онона, где находится большой остров, который сегодня называется, Ихэ-арал, там же и место Делюн Болдок, где и родился Чингисхан.
Из §81 «Сказания» узнаем, что тайчиудцы в полнолуние первого летнего месяца пировали на крутом берегу Онона. В это время и бежал из плена Темучжин и «прилег было в Ононской дубраве». Кто и каким образом обнаружит в истоках реки, на Хэнтэе, «крутые берега», да еще и дубраву. Там – сплошной лес. Таким образом, взяв в руки «Сказание» можно с точностью до деталей обозначить многие исторические места. Но единственный и верный источник изучали далеко от берегов Онона…
Кстати, именно об этих местах в свое время писали исследователи древности (логичнее современных рассуждали?), а также Рашид-ад-Дин, Лев Николаевич Гумилев и многие другие… Но мы живем здесь и не нуждаемся в доказательствах. Просто берем в руки «Сказание» и следуем по тексту по местам, где родился и жил Чингисхан. Где похоронен? Не знаем. Мы знаем, где он родился. И ничего доказывать не собираемся.
В §59 «Сказания» читаем, что Есугей-Батор вернулся домой после битвы с татарами и «именно тогда родился Чингисхан в урочище Делиун-балдах, на Ононе». Сегодня весь мир пишет – «Делюн болдок». На вершинах гор, поросших густой тайгой, люди, монголы особенно, без особой необходимости не живут. И самое главное – не воюют. Война требует простора. Монголы, в том числе и татары жили и воевали в степи. Делюн-болдок находится на арале, острове, за которым сразу начинается степь.
В §67-м узнаем, что Есугей-батор, возвращаясь после сватовства, был отравлен татарами. И «Уезжая от них, он почувствовал себя дурно, и через трое суток, добравшись домой, сильно занемог». Через трое суток! И это тяжело больной человек. По всем расчетам отравлен он был в километрах 120-150 от Делюн-Болдок, если там был его курень, а ведь мог быть и ближе, в степи. Но ясно одно: за трое суток больной человек, даже на коне, ни в коем случае не доберется до вершин Хэнтэя - около 800 километров! Но за 100 километров доберется реально. Вот он и доехал. До какого же места? До места, где сегодня живем мы – Ононской степи. Совсем рядом до среднего течения Онона, где находится большой остров, который сегодня называется, Ихэ-арал, там же и место Делюн Болдок, где и родился Чингисхан.
Из §81 «Сказания» узнаем, что тайчиудцы в полнолуние первого летнего месяца пировали на крутом берегу Онона. В это время и бежал из плена Темучжин и «прилег было в Ононской дубраве». Кто и каким образом обнаружит в истоках реки, на Хэнтэе, «крутые берега», да еще и дубраву. Там – сплошной лес. Таким образом, взяв в руки «Сказание» можно с точностью до деталей обозначить многие исторические места. Но единственный и верный источник изучали далеко от берегов Онона…
Кстати, именно об этих местах в свое время писали исследователи древности (логичнее современных рассуждали?), а также Рашид-ад-Дин, Лев Николаевич Гумилев и многие другие… Но мы живем здесь и не нуждаемся в доказательствах. Просто берем в руки «Сказание» и следуем по тексту по местам, где родился и жил Чингисхан. Где похоронен? Не знаем. Мы знаем, где он родился. И ничего доказывать не собираемся.
Кстати, лет десять назад нашли вблизи Делюн-Болдок золотую пайцзу! Такой пайцзой мог владеть только могущественный военачальник, один из самых приближенных Чингисхана. Где пайцза? Нашел его русский мужик, свидетели могут даже фамилию его сказать. И сдал тот мужик золотую находку зубных дел мастеру где-то в Чите, а года через два умер... Это факт, как и все, о чем я вам поведал. Впрочем, надо писать серьезную книгу. От души и сердца. Как песню! Видимо, предки так завещали. Ведь является уже много лет во сне Владимиру Цыденжапову сам Чингисхан. На белом коне он выплывает из пурпурного тумана и, потрясая копьем, сотрясает степь зычным криком: "Здесь я, здесь! Вы слышите?" Владимир Цыденжапов - серьезный мужик, врать не будет: будучи офицером, во время учений он накрыл своим телом гранату, которая вот-вот должна была взорваться в руках молодого бойца. Но жив остался потомок Чингисхана, искромсанный в клочья, но жив! А родился он совсем рядом, где и Чингисхан. Это факт...
Говорят и говорят, пишут и пишут о мифическом камне Чингисхана. Вот он - камень Чингисхана, рядом с Делюн-Болдок, и тут же - гора Батор. А дальше - Ононский бор, и степь, где и зародилась монгольская государственность.
Рекомендуем: Книга Виктора Балдоржиева, изданная в Канаде. Покупать здесь: http://www.lulu.com/shop/viktor-baldorjiev/russkii-mir-buriat-mongola/paperback/product-21301746.html
